噶丹松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一。松赞林寺又称归化寺，距中甸县城5公里。

　　从中甸县需向北望去，在宽阔的草原尽头，群山之间，有一座集镇规模的建筑群，极高处的屋顶上有鎏金铜瓦熠熠放光，夺人眼目。这片近乎古堡群似的建筑，就是松赞林寺。

　　松赞林寺于藏国第十一绕迥阴土羊年（公元1679年）兴建，于阴铁鸡年（公元1681年）竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹松赞林”。

　　为该寺选址时，达剌喇嘛占卜得神示：“林木深幽现清泉，天降金鹜戏其间”。现在的松赞林寺内有清泉淙淙，春夏不溢，秋冬不涸，并能常见一对金鹜出入。扎仓、吉康两大主寺建于最高点，居全寺中央。大寺座北向南，为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦，殿宇屋角兽吻飞檐，又具汉式寺庙建筑风格，下层大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥数。大殿可容1600人趺座念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”，正殿前座供奉 有五世达赖铜像，其后排列着著名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像，高三丈有作，直通上层。中层有拉康八间，分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼特设精舍佛堂，供奉五世达赖、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。松赞林寺内历代珍品众多，有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部，其中两部为金汁手书，以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。

　　寺中僧侣分为活佛和扎巴两类，除活佛外的僧侣按学历及资历分为格西、格弄、班卓等，按所承提职责分则有喀姆、老僧、香追、第巴、英则、格干等十数种职务。

　　崩主活佛在中甸僧谷中有较高声望，任中甸县政协副主席。

　　噶丹松赞林寺，又称归化寺，它位于香格里拉县城北面5公里的佛屏山下，是公元1679年五世达赖和清康熙皇帝敕建的著名康区“十三林寺”之一。它是云南最大的藏传佛教寺院，也是康区有名的大寺院之一，还是川滇一带的黄教中心。
　　归化寺是滇川藏边区的一大寺观，位居迪庆地区24个喇嘛寺院之首。被誉为“集藏族造型艺术之大成”的“藏族艺术博物馆”。
　　松赞林寺内历代珍品众多，有五世达赖和七世达赖时期的8尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘、唐卡、黄金灯。全寺收藏有《甘珠尔》10部，其中两部为金汁手书，以及各种精美的鎏金或银质香炉、万年灯等。寺中等级森严，尊卑分明，分活佛、格西、格弄、班卓等级；设喀姆、老僧、英则、第巴、格干等数十种职位。在民国时期，寺庙左右着香格里拉县的政治、经济。
　　远远望去，耸峙在对面山坡上的幢幢寺庙连成一片，扎仓、吉康两大主寺屹立在全寺中心的最高点。石卡、天宝两山横亘，犹如大门半开。山下湖泊一片，明清如镜，中有小岛，寺观倒映水中，色彩斑斓，气势壮观，俨然一座山城。寺中铙钹喧天，经幡招展，一片育经钟鼓之声，使人顿生庄严、幽远之感。
　　踏进寺庙，只见老墙林立，深巷纵横，宛如进了一座迷宫，那些倒塌后留下的断墙残垣，似一块块饱经沧桑的残碑。
　　主寺中层分别为诸神殿、掌教卧室、静室、膳室等。回郎雕饰精美，琳琅满目，均为镂空木雕，图案有佛家八宝、四季花鸟等。其刀法之精巧，色彩之绚丽，令人叹为观止。归化寺筑有坚固、厚实的城垣。开设扎雅、独克、东旺、龙巴、鲁古五道城门。
　　大寺坐北向南，为五层藏式雕楼建筑。另有龙巴、扎雅、独克等八大充满参亦殊为雄伟。而喇嘛寺就如一座历史博物馆，无论从壁画雕刻到建筑艺术，从历史经卷到文物宝世故，都是藏民族创造自己灿烂文化与历史传统的体现。
　　1936年4月，红军二六军团长征经过香格里拉，贺龙、肖克将军亲临松赞林寺拜访活佛、喇嘛，并题赠“兴盛番族”锦幛。松赞林寺开仓言辞粮为红军筹集粮草二万余斤，得使红军顺利北上。
　　噶丹松赞林寺鼎盛时期，喇嘛多时达3000余人，如今也有700余人。喇嘛是藏族知识分子的代表者，也是藏族传统文化的传播者。在藏传佛教那浩如烟海的经典里，除其神学思想与宗都的教义外，其实还有着许多人生哲学和精神思维的多种含蕴。
　　目前，从县城到松赞林寺的道路已铺上柏油，松赞林寺正以古老独特的人文景观吸引着四方宾客。

      The Songzanlin Lamasery, built ill the Ming Dynasty and expanded in 1679 ill the Qing Dynasty,which is located in the north of Shangri-La Downtown and called "Small Budala Palace", is the biggest monastery of Traditional Tibetan Buddhism in Yunnan Province and one of the thirteen lama-series in the Kangba area. Like an old castle and a mysterious palace, it has eight departments under its jurisdiction, which symbolize eight pedals of lotus flower lying on the ground. Among those fa-mous ones, Zhacang and Jikang departments stand on the top of a hill. The clean chanting rooms and dormitories are in order, forming a perfect and grand religious building complex. In 1936, lamas in this monastery helped the Red Army to obtain army provisions and got the silk banner with the writing of "Thriving Tibetans" awarded by General He-Long. Now the Songzanlin Lamasery is in-scribed upon the list of Yunnan Provincial Protection Cultural Relics.